931 - [ الأجناس التي تطلب العذرة ] والأجناس التي تريد العذرة وتطلبها كثيرة ، كالخنازير ، والدّجاج ، والكلاب ، والجراد ، وغير ذلك . ولكنها لا تبلغ مبلغ الجعل والرّخمة . 932 - [ أكل الأعراب لبعض الحيوان ] وقال ابن أبي كريمة : كنت عند أبي مالك عمرو بن كركرة ، وعنده أعرابيّ ، فجرى ذكر القرنبى . قال : فقلت له : أتعرف القرنبى ؟ قال : وما لي لا أعرف القرنبى ؟ ! فو اللّه لربّما لم يكن غدائي إلّا القرنبى يحسحس [ 1 ] لي . قال : فقلت له : إنها دويبّة تأكل العذرة . قال : ودجاجكم تأكل العذرة ! وقال [ 2 ] : قال بعض المدنيّين لبعض الأعراب : أتأكلون الحيّات والعقارب والجعلان والخنافس ؟ فقال : نأكل كلّ شيء إلّا أمّ حبين [ 3 ] . قال : فقال المدنيّ : « لتهن أمّ الحبين العافية » . قال : وحدثنا ابن جريج ، عن ابن شهاب ، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة ، عن ابن عباس ، أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال [ 4 ] : « من الدوابّ أربع لا يقتلن : النملة ، والنّحلة ، والصّرد ، والهدهد » . [ باب في الخفاش ] 933 - [ القول في الخفاش ] فأوّل ذلك أنّ الخفّاش طائر ، وهو مع أنّه طائر من عرض الطير فإنّه شديد الطّيران ، كثير التكفّي في الهواء ، سريع التقلّب فيه ، ولا يجوز أن يكون طعمه إلا من البعوض ، وقوته إلا من الفراش وأشباه الفراش ، ثمّ لا يصيده إلّا في وقت طيرانه في الهواء ، وفي وقت سلطانه ، لأنّ البعوض إنّما يتسلط بالليل . ولا يجوز أن يبلغ ذلك إلّا بسرعة اختطاف واختلاس ، وشدّة طيران ، ولين أعطاف وشدّة متن ، وحسن تأتّ ، ورفق في الصّيد . وهو مع ذلك كلّه ليس بذي ريش ، وإنما هو لحم وجلد . فطيرانه بلا ريش عجب ، وكلما كان أشدّ كان أعجب .

--> [ 1 ] حسحس اللحم : جعله على الجمر . « القاموس : حسس » . [ 2 ] الخبر في عيون الأخبار 3 / 209 ، وثمار القلوب ( 410 ) ، والمرصع 140 ، والدرة الفاخرة 479 ، وأدب الكاتب 216 . [ 3 ] أم حبين : دويبة على قدر الكف . ثمار القلوب ( 410 ) . [ 4 ] عيون الأخبار 2 / 89 .